Появление тазов на территории России связывают с проникновением в Уссурийский край китайцев. Их постоянными занятиями стали сбор трав и охота, добыча морепродуктов, собирательство. Постепенно начали развиваться земледелие и торговля. Большинство пришедших в Уссурийский край были мужчинами. Многие вступали в брак с женщинами удэгейского и нанайского происхождения. Начиналось быстрое формирование нового этноса, который китайцы называли «дацзы», что означало «туземцы».
В 1860 году Уссурийский край становится частью России. Местное население русский народ стал именовать «тазами». На тот момент потомки китайцев уже полностью населили Приморье, среди них было много метисов, орочей и удэгейцев. В.К. Арсеньевым местное население было упорядочено на основании терминологии, в рамках которой он характеризовал местных как особую этническую группу смешанного происхождения, сформированную в начале 20 столетия.
По мнению Арсеньева, пришедшие эмигранты из Китая остались китайцами, хотя это в корне противоречило культуре и быту тазов, которые таковыми себя не считали. Тем не менее именно Арсеньев повлиял на Советскую власть, предотвратив депортацию тазов. В 1936 году всех граждан, имеющих китайскую и корейскую национальности, высылали из Приморского края. Арсеньев в подробностях разъяснил особенности тазов, что помогло уберечь их от депортации. Одновременно это сказалось на китайском языке, который являлся для многих из них родным. Большинство утверждало, что говорит на тазском языке, которого на тот момент не существовало. Позднее сформировался северно-китайский диалект, характерный для населения Приморского края. Многое тазы почерпнули из словарного запаса удэгейцев и нанайцев. Тазы сыграли важную роль в службе, когда перехватывали китайские переговоры, с легкостью переводя информацию.

Язык
Тазский относится к диалекту китайского языка, который, впрочем, считается малоизученным. Из нынешних тазов мало кто говорит на тазском, предпочитая русский. Известно, что в тазском языке есть немало слов из удэгейского и нанайского. Русским исследователям удалось составить словарь, в котором насчитывается 400 слов. Составление словаря проводилось под контролем самих тазов. Фактически тазский можно считать исчезающим языком.

Жизнь

У тазов распространено огородничество. Они давно ведут оседлую жизнь. Раньше носили китайскую одежду, которая сейчас сменилась на типичную для сельских жителей России. Женщины часто помогали мужчинам даже на охоте. Тазов не страшила тайга, в которой местность всегда была сложной для прохождения. Немалую часть времени женщины отводили огороду, а дома практически не сидели. Постоянным занятием тазов является рыболовство. Они добывают лосося и родственную ему рыбу с помощью сетей и крючков. Распространена охота, ловят пушного зверя с использованием ловушек. Сохранилось также собирательство, ловля гребешка, трепанга и морской капусты. Тазы практикуют скотоводство, разводят домашнюю птицу, коров и свиней.
В школах детям рассказывают историю их народа, что является важной частью образования, ведь тазов можно назвать исчезающим народом из-за критически малой численности. Дополнительно дети изучают вышивку, практикуя выполнение узоров.

Жилище

Традиционным жилищем тазов является фанза. Такое жилище распространено в Китае и Корее. Дом в периметре представляет собой прямоугольник, обычно насчитывает 2 или 3 комнаты. Стены возводятся из кирпича, крышу делают из соломы или черепицы. Если зайти в фанзу, вы сразу попадете на кухню, где будет расположен очаг. От очага ведут несколько дымоходов, играющих роль батарей. Разогреваясь от дыма, они отдают тепло, согревая воздух. Дымоходы являются частью канов, которые представляют собой широкие нары.
Пищу готовят в котле, установленном прямо на очаге. Для разогрева котла используют угли, высыпаемые на угольник. Жар от углей используют для высушивания одежды. Конструктивная особенность фанзы заключается в отсутствии потолка. Крыша устанавливается прямо на стены.

Религия
Тазы относят себя к буддистам. Некоторые становятся православными, сохранялись приверженцы китайского культа предков. Согласно этому верованию, у человека насчитывается 99 душ. Правда, неизвестно, что будет, когда все они закончатся.

Внешность

У китайцев существовало собственное разделение по внешним признакам. Важно понимать, что тазы, скорее всего, произошли от маньчжуров, которые жили на севере Китая. Среди остального населения они считались инородцами. Их название прямо указывает на привязку к определенной территории, где они считались аборигенами. Для этих аборигенов характерным был более бледный цвет кожи. Поэтому их даже называли «рыбокожими».

Одежда
Обычно тазы носят одежду, которая ничем не отличается от одеяния местных представителей русского населения. Традиционным женским нарядом тазы называют фуфайку, они также носят черные штаны.

Еда

Большинство тазов предпочитает кухню Северного Китая. Сохранились блюда удэгейской и нанайской кухни. Распространенной культурой является рис, из которого делают муку. Наиболее часто употребляемым видом мяса является говядина. Повседневным блюдом на столе тазов стали пельмени, лапша в мясном бульоне, в которую добавляют соевый соус. Тазы сочетают соленое и сладкое, что характерно для северных народов Китая. Известное в Китае блюдо хого в исполнении тазов практически ничем не отличается. В него добавляют много овощей и различные виды мяса.
Однако, благодаря доступу к морю, появляются и экстравагантные рецепты с гребешком или трепангом. Нередко готовят уху, опять же добавляя соевый соус вместо соли. Тазы едят строганину, которая чаще всего нарезается стружкой. Строганина представляет собой свежезамороженную рыбу, ее режут на тонкие полоски, после чего сразу замораживают повторно. К строганине подается макало, например, томатная паста с чесноком и молотым перцем. Иногда используют сметану со специями и чесноком. Это блюдо более характерно для нанайской кухни.
У нанайцев тазы позаимствовали квашеную оленину — редкое, но многими любимое блюдо. Оно является консервированным продуктом, так как для его приготовления требуется укладывание оленины в мешок и в дальнейшем закапывание в снег.

Традиции

На традиции тазов оказало большое влияние китайское происхождение. Сильнее всего прослеживаются особенности, касающиеся медицины и врачевания. Некоторые тазы до сих пор используют глину в качестве адсорбирующего средства, вытягивающего из организма токсины. Смесь из глины используется для восстановления людей, переживших пищевые отравления. Среди тазов есть опытные специалисты, использующие техники иглоукалывания. Некоторые из них работают в клиниках Северного Китая, применяя знания акупунктуры.
Следуя советам народной медицины, тазы всегда соблюдают гигиену, демонстрируют умеренность в потреблении пищи и тщательный уход за телом. Особо важную роль для них играют волосы. Уход за волосами обусловлен верой в магическую силу, которая питает разум. Этот факт прямо говорит о связи с китайским народом. Воспитание детей у тазов считается главной работой каждого родителя. Любовь к труду прививается с детства. Тазы, как и многие китайцы, являются сторонниками коллективизации. Труд для них — обязательная составляющая жизни, но каждый родитель должен показывать эту любовь на своем примере.
Девочка в тазской семье еще в юные годы должна узнать о том, каково быть матерью. Мальчиков же обучают охотничьему ремеслу.
Велика роль игр. Поэтому тазы всегда любят поиграть в простые, но увлекательные игры. Например, шахматы или кости. Мальчишки часто бегают наперегонки и борются на палках. Последние годы тазы больше стали интересоваться футболом. Девочкам же всегда нравились куклы, которых они изготавливали из початков кукурузы. Более сложной и дорогой куклой считается та, которую вырезали из бересты.
Тайга для тазов стала родным домом, поэтому ее глубоко уважают. Каждый охотник должен беречь популяцию животных, защищать лес и помнить, что на этой земле он является гостем. В связи с жизнью в тайге родилось много легенд и мифов, которые читают рассказчики. Именно они считаются одними из самых уважаемых людей.
Тазы сохранили веру в божество Онку, которое управляет горами, за реки и озера отвечает Ганихи, а за рыбу кету — Мамаса. Тазы «позаимствовали» эти верования и традиции, связанные с ними, у удэгейцев. Они считают, что каждый зверь подчиняется воле богини Тагу. Богиня не только помогает охотникам, но и защищает зверей от тех, кто охотится во зло с целью продавать шкуры. Распространен культ тигра, следу которого молятся каждый раз, когда обнаруживают во время охоты. Это позволяет добиться успеха и привлечь удачу. Не менее важным для тазов стал огонь. Очагу всегда поклонялись и просили благодати для всех родственников.
Душа, согласно верованию, проходит через несколько миров, затем попадает к Тагу, которая обращает ее в птицу.
В итоге можно сделать вывод, что верования тазов претерпели сильные изменения. Изначально многие из них были приверженцами традиционных китайских верований, однако мировоззрение, которое требует также учета географического положения, всерьез сказалось на взглядах. Шенизм, более характерный для китайцев, уступил место языческому культу тайги.

Характер

В характере всех тазов заложены трудолюбие и учтивость. Почитание старших взято за основу, тазы являются приветливым народом и рады новому знакомству. Благодаря культу природы многие из них чтят землю, на которой живут. По отношению к русским тазы абсолютно лояльны и благодаря знанию языка свободно контактируют. Многие тазы становятся частью нанайских и удэгейских общин.

Судьбу тазов трудно предсказать. Несмотря на положительное отношение к гигиене и стремление защититься от заболеваний, многие пережили страшные эпидемии. Людей не спасали даже прививки, многие погибли от оспы, холеры и чумы. На протяжении длительного времени наблюдалась высокая смертность, при этом рождаемость оставалась на низком уровне. Это привело к существенной убыли населения. В целом тазам удается выживать и налаживать свою жизнь таким образом, чтобы не забывать сохранять культурную специфику. Этому способствуют тесные контакты с русским населением, которое активно интересуется обычаями тазов.

Источник: https://travelask.ru/articles/tazy-pochti-ischeznuvshie-lyudi